kaum zu glauben, doch der Eine-Welt-Laden der KJG Mömlingen feiert am 7. Juli 2026 sein 35-jähriges Bestehen.

Passend dazu, das Motto:

„ Wenn viele kleine Leute, viele kleine Schritte tun, können sie das Angesicht der Welt verändern“

Denn nur durch viele kleine Schritte einer Vielzahl von Menschen kann dieses Jubiläum gefeiert werden.

Die Jubiläumswoche wurde am Sonntag 5.7.2026 mit einem feierlichen Gottesdienst eröffnet.

Unterstützt vom Chor Lyra Musica Eisenbach.

Iris Giegerich vom Eine-Welt-Team erläuterte zu Beginn, dass Jesus stets auf „die Kleinen“ geschaut hat und sie befähigte Großes zu leisten.

Das erinnert uns daran, dass Veränderung oft im Kleinen beginnt: durch Menschen, die Verantwortung übernehmen, die teilen, die helfen und die ihren Beitrag für eine gerechtere Welt leisten.

Wie es begann

Vor 35 Jahren stand hier kein Laden, kein großes Sortiment und keine professionell

gestalteten Regale. Es gab einen Tapeziertisch nach dem Gottesdienst. (So wie auch heute nach dem Gottesdienst) Darauf lagen die ersten fair gehandelten Produkte: Bananen, Kaffee und Wein.

Mehr war es zunächst nicht.

Aber einige Menschen hatten eine Idee. Sie wollten nicht nur über Gerechtigkeit reden, sondern etwas tun.

Sie wollten ihren Beitrag leisten. Einen kleinen Schritt gehen.

Damals konnte niemand wissen, wohin dieser Weg führen würde.

Auf den Verkauf am Tapeziertisch folgte der Verkauf in der ehemaligen Bücherei.

Dann kam der Umzug in die Kirchgasse. Und heute befindet sich der Eine-Welt-Laden in der Bachstraße

– mit einem großen Sortiment, vielen Stammkunden und einem festen Platz im Leben unserer Gemeinde.

Wenn wir auf diese Entwicklung schauen, dann sehen wir:

„Große Dinge beginnen oft ganz klein.“

Nicht mit einem großen Plan für die nächsten Jahrzehnte, sondern mit dem Mut zum ersten Schritt.

Und genau das hörten wir auch heute im Evangelium. Jesus lobt Gott nicht für die Großen und Mächtigen.

Er richtet den Blick auf die Einfachen, die Kleinen, auf Menschen, die bereit sind, sich von Gott bewegen zu lassen.

Gottes Reich wächst oft anders, als wir es erwarten. Es wächst nicht durch Lautstärke und Macht.

Es wächst dort, wo Menschen anfangen, Verantwortung zu übernehmen. Wo sie etwas von ihrer Zeit,

ihren Fähigkeiten und ihrem Herzen einsetzen.

Deshalb feiern wir heute Gottesdienst in Dankbarkeit für das Vergangene, im Bewusstsein unserer Verantwortung für die Gegenwart und in der Hoffnung auf Gottes Segen für die Zukunft.

In den Mitarbeiter-News wurden einige Ehrenamtliche gefragt, warum sie sich engagieren. Die Antworten waren bemerkenswert einfach.

Viele sagten:

- „Ich möchte etwas Gutes tun.“

- „Ich möchte meinen Beitrag leisten.“

- „Mir geht es gut. Da möchte ich etwas zurückgeben an Menschen, denen es nicht so gut geht.“

Niemand sprach davon, die Welt allein verändern zu wollen. Aber alle waren bereit, ihren Teil beizutragen.

Vielleicht liegt genau darin das Geheimnis.

Denn oft schauen wir auf die großen Probleme unserer Zeit: Ungerechtigkeit, Armut, Krieg, Ausbeutung, die Zerstörung der Schöpfung.

Und manchmal denken wir: Was kann ich da schon ausrichten?

Die Geschichte unseres Eine-Welt-Ladens gibt darauf eine ganz andere Antwort.

Sie sagt: Fang an.

Mit dem, was du kannst.

Mit dem, was heute möglich ist.

Ein fair gehandelter Kaffee.

Ein Gespräch.

Eine Stunde ehrenamtliche Arbeit.

Eine gute Entscheidung.

Ein kleiner Schritt.

Und wenn viele Menschen solche Schritte gehen, entsteht etwas Neues.

Dann verändert sich tatsächlich das Gesicht der Welt.

Vielleicht ist das auch die Botschaft, die wir heute aus diesem Jubiläum

mitnehmen dürfen. Jesus sagt im Evangelium:

„Kommt alle zu mir.“

Er fordert uns nicht auf, die ganze Last der Welt allein zu tragen.

Aber er lädt uns ein, seinen Weg mitzugehen.

Schritt für Schritt.

Beim Hereinkommen hat jeder einen bunten Fußabdruck erhalten.

Es wurde eingeladen, diesen zu beschriften:

Vielleicht mit einem kleinen Schritt, den Sie bereits gehen.

Vielleicht mit einem Schritt, den Sie künftig gehen möchten.

Für mehr Gerechtigkeit.

Für die Bewahrung der Schöpfung.

Für ein gutes Miteinander.

Für Menschen, die unsere Unterstützung brauchen.

Anschließend wurden die Fußabdrücke auf den vorbereiteten Weg beim Jubiläumslogo gepinnt.

So entstand aus vielen einzelnen Fußabdrücken ein gemeinsamer Weg.

Ein Weg, der sichtbar macht, was wir heute feiern:

Vor 35 Jahren begann alles mit einem einzigen kleinen Schritt.

Heute sind daraus unzählige Schritte geworden.

Und dieser Weg ist noch nicht zu Ende.

Gehen wir ihn weiter – mit Mut, mit Hoffnung und mit Gottes Segen.

Denn - „Wenn viele kleine Leute an vielen kleinen Orten viele kleine Schritte tun,

können sie das Gesicht der Welt verändern.“

R.Zieres

Daher: bei warmem, aber nicht heißem Wetter konnten wir in St. Peter und Paul, Obernburg, das Patrozinium feiern. Festprediger war Diakon Ricker, der eine geschliffene, größtenteils gedichtete Predigt vorbereitet hatte. Sie finden sie im Original unten. Er spann einen weiten Bogen von der vorchristlichen Zeit zu Heute und bilanzierte: 

So gehen wir aus der Geschichte Zeit,in Gottes Zukunft in dieser Stunde heut.

Die Richtschnur ist und bleibt die Froh-Botschaft, die euch als Obernburg Kirche eine geniale Zukunft schafft.

Musikalisch begleitet wurde der Gottesdienst von dem Projektchor des pastoralen Raums mit Markus Heinrich und Niklas Steinzer an der Orgel. Es war wunderbar und wir danken allen herzlich, denn oben auf der Empore war es sicher noch ein bisschen heißer. 

Danach aber kam die Hauptsache: die Wette! Aus 29 Flaschen Wein, die das Gemeindeteam zusammengetragen hatten suchten die Minis 6 Flaschen aus. Diese wurden in (extra!) bunte Gläser gegeben und Pfr Rettinger musste erkennen, welches der Messwein war. Wir wollten ja gewinnen, deswegen wqaren sicher 25 Flaschen, wie der Messwein, Bacchus. Der Rest war zumindest auch weiß. Trotzdem wurde es tatsächlich knapp; nach sorgfältiger Verkostung sagte Pfarrer Rettinger:"entweder E oder F" - dann musste er sich festlegen und erwischte den falschen! Daher muss nun Pfr Rettinger den Messdienern eine Runde Döner ausgeben und nicht das Gemeindeteam. 

Anschließend saßen noch alle bei insgesamt 11 Flaschen Wein beisammen und unterhielten sich gut, am ersten warmen Tag nach der Hitzewelle (danke, Petrus!).

Herzlichen Dank allen Mitwirkenden!

Predigt von Diakon Peter Ricker:

Obernburg am Main

Weit geht der Blick ins Land, weit in die Zeit hinein,

schon vor 2500 Jahren waren Menschen hier daheim.

Kelten nannte man die Siedler mit Namen,

lange Zeit, bevor die Christen hierherkamen.

Kaiser Augustus herrscht in Rom zur Zeitenwende,

da fand der Menschen Sehnsucht dann ein Ende.

Jesus Christus trat ins Erdenleben,

um Wahres, Göttliches, ja Vollkommenes zu geben.

Der Kaiser ist zwar reich an Macht,

doch dieses Reich wird enden in der Nacht.

Während hier residierten Soldaten im Nemaninga

war das wahre Reich, die Gottesherrschaft, längst schon da!

Im 4. Jahrhundert machten sich die Franken breit,

so konnten christliche Missionare nutzen der Stunde Zeit.

Seitdem lebt das Evangelium hier, in Freude und in Schmerz,

geschrieben auf Papier, doch tiefer in der Menschen Herz.

Gefunden wurde in der Römerstraße eine Scherbe,

und diese zeigt schon auf unser großes Erbe:

Darauf zu sehen, und das schon im 4. Jahrhundert:

Christus, Petrus und Paulus, dass ihr euch nicht wundert.

Denn das war und ist der Menschen Glaube,

Christus, der seine Kirch‘ auf die Apostel baiute.

Auf diesem Fundament steht ihr auch heute noch,

Petrus und Paulus flehen: O bitte glaubt uns doch

Und damit, liebe Festgemeinde, sind wir am Patrozinium angelangt. Eine Gemeinde soll Ausdruck ihrer Patrone sein. Und wir haben gleich zwei Schwergewichte, Männer der ersten Stunde. Aber absolut unterschiedlich. Petrus, der Jesus von Anfang an folgte, und Paulus, der ihn auf eine völlig andere Art Weise kennenlernte.

Zwei Männer, die immer einer Meinung waren, zwei Männer, die voller menschlicher Schwächen waren. Einen Konfliktfall zwischen den beiden können wir im Galaterbrief, im 2. Kapitel lesen.

Die Botschaft heute an uns: Vielfalt in der Einheit, lasst alle Kräfte zu, die Bewahrenden und die Visionäre, aber bitte!, der eine lasse den anderen neben sich bestehen.

Und somit wird aus Vergangenheit Gegenwart, vor allem aber Zukunft. Nicht alles war früher  besser und nicht alles ist heute schlecht.

Bedenkt, ihr Hörer, und macht es euch klar,

seit 1000 Jahren bringt man hier das Opfer dar,

das Jesus gab am Abend vor dem Leiden,

dass Tod und Auferstehung gegenwärtig bleiben.

1184 heißt der Papst Lucius der Dritte,

wieder steht des Petrus Glaube in der Mitte.

Erstmals man den Ort auf eine Urkund‘ schreibt,

dass Obernburg für alle im Gedächtnis bleibt

Die Feier der Eucharistie ist und bleibt die Mitte. Die Apostel brachen das Brot, sie verkündeten das Leiden, den Tod und die Auferstehung des Christus. Nichts Neues für eine katholische Gemeinde: Von hier aus müssen alle Aktivitäten starten.

Und: Sie taten es Mitleidenschaft, kein lustloses Vorlesen alter Texte. Kein äußerliches Abhandeln von Rieten. Sie identifizierten sich voll und ganz mit der Botschaft des Christus; ihn stellten sie Mitte, nicht sich selbst.

Sie stellten sich den gewaltigen Veränderungen damals. Und bis heute ist nichts konstanter als die Veränderung. Ich wünsche uns Mut, diese Veränderungen gelassen, aber mit vollem Gottvertrauen zu begegnen.

Lassen wir, wie Petrus und Paulus, die vielfältigen Meinungen zu und kommen wir zu einem Ergebnis, auch wenn nicht immer alle zu 100 % Recht behalten.

Wenn wir in das 13. Jahrhundert schauen,

sieht man die Obernburg eine Kapelle bauen.

Mein weiht sie Notburga, der heilig’n Bauernmagd,

weil man ihre Christusliebe hier zum Vorbild hat.

Beendet wurd‘ an diesem Ort der Götterkult,

ab sofort waltet dort Christi Gnadenhuld.

Jetzt, in St. Annas und Joachims Geist,

Obernburg die göttlich‘ Dreifaltigkeit preist.

Ein Blick heute, am Patronatsfest, auf die vielen Ehrenamtlichen, die die Gemeinde tragen und prägen. Danke für eure viele Zeit und euer Engagement. Ihr seid - wie die Apostel - tragende Säulen wollen. Auch diese Ehrenamtlichen sind - wenn Sie wollen - apostolisch. Paulus nennt im 16. Kapitel des Römerbriefes 26 Namen von Mitarbeitern.

Und, aus meiner Sicht, heute noch eine Entlastung für unsere Gremien: Diskutiert nur, solange ihr auch anbetet.

Und ein Blick muss heute auch auf die Geistlichen fallen, die dieser Gemeinde geschenkt sind. Ein Blick in Apostelgeschichte, 14. Kapitel, Paulus und Barnabas setzten sogenannte Älteste als Gemeindeleiter ein, durch Handauflegung und Gebet. Teampfarrer, Moderator, zwei Priester im Ruhestand, die ihre geistliche Kompetenz einbringen. Priester in der heutigen Zeit sind ein Geschenk.

Danke für euren Einsatz!

Und ich denke, wir können diesen Einsatz wertschätzen, indem wir ihre Kompetenz anerkennen.

Petrus ist nicht durch Paulus zu ersetzen, und Paulus nicht durch Petrus. Jeder hat seine, Sendung, Ehrenamtliche wie auch Hauptamtliche!

Wir wollen doch nicht auf einen unserer Patrone verzichten - oder?

Ein Haus voll Glorie schauet weit über alle Land,

eine Kirche wurd‘ errichtet, gebaut durch Obernburger Hand.

Auf dem Petersberg errichtet man die 1. Gottesstadt,

die Christus als Fundament und Schlussstein hat.

1374, zum Kirchenbau keine leichte Zeit,

auch damals kannten Menschen sehr viel Leid.

Die Christen es dennoch zum Zeugnis trieb,

dass das gesegnete Land schaut Gottes Lieb.

Wie es sich für einen berühmten Ort gehört,

gibt’s eine Urkunde, damit es niemand stört,

wenn sich der Ort nennt ab sofort: die Stadt,

weil man alle Qualitäten vorzuzeigen hat.

Am 23.5.1313 schreibt Erzbischof Peter,

dass es im weiten Lande weiß ein jeder:

Erhebt Obernburg zur Stadt,

weil es die Menschen hier verdienet hat.

1722 die zweite Gottesstatt entsteht,

denn Gottes Reich hier niemals untergeht.

Um einzuladen alle Menschen, die draußen - ohne Glauben - sind,

ihnen geistliche Heimat zu geben als des einen Vater Kind.

Wir sind in Obernburg gesegnete mit einer Kirche, einer Unterkirche, einigen Kapellen - St. Anna, St. Wendelinus, St. Franziskus - mit Gebetsstätten z.B. in der Kapellengasse. Doch was nutzt uns die schönste Kirche, wenn niemand mehr zum Gottesdienst kommt. Reihenweise leere Bänke fordern zum Handeln. Aber bitte verfallen in blinden Aktionismus. Lasst uns überlegen, wie wir wieder die leeren Reihen füllen. Ideen sind gefragt, keine Besserwisserei.

Nutzen wir die vielfältigen Gottesdienstangebote, die es schon gibt, Andachten, Stundengebete, die Christusverkündigung durch die Kirchenmusik.

Doch bitte bedenkt: Außerhalb der Botschaft der Apostel gibt es keine katholische Kirche. Doch beide, die wir heute in den Blick nehmen, bieten unzählige Möglichkeiten an, damit die Menschen für Christus brennen und in unseren vielen Gotteshäusern und Gebetsstätten ihren Glauben zum Ausdruck bringen.

Noch ein Blick auf’s Wappen dieser Stadt,

Wild und Wein und Türme es zum Inhalt hat.

So lass dir sagen, Obernburg am Main,

bleibe frei, wie Wild, sag Wahrheit, wie sie liegt im Wein

Sei standhaft, dafür steht der Turm,

vor Gottes Wahrheit schweigt der Zeiten Sturm.

Dank dem Vater, der 1966 wieder Menschen an sich zieht,

durch die Weihe dieser Kirche - Gottes Geists jetzt in ihr glüht;

Dank sei Jesus, durch den die Obernburger werden Christ.

Der durch seines Kreuzes Kraft,

in Obernburg Gottes Volk täglich neu erschafft,

und glaub mir, das unsterblich ist.

So gehen wir aus der Geschichte Zeit,

in Gottes Zukunft in dieser Stunde heut.

Die Richtschnur ist und bleibt die Froh-Botschaft,

die euch als Obernburg Kirche eine geniale Zukunft schafft.

Amen.

wie Sie wissen, sind wir leider nur noch 7 Personen im Gemeindeteam Obernburg. Damit wird vieles schwieriger. Wir bräuchten Ihre Hilfe!

Wir feiern am 20.9.2026 unser Erntedankfest in Obernburg. Hierfür brauchen wir Helfer beim Auf- und Abbauen, Servieren etc. 

Das sind immer so ca. 2 Stunden. Wenn Sie uns helfen möchten, melden Sie sich bitte unter 709994 oder kvolmer@live.com.

Ohne Ihre Hilfe können wir das Erntedankfest nicht in der gewohnten Form feiern. Vielen Dank!

Ja, Diakon Höfer hatte zum heutigen FamGo wieder seine Handpuppe PELLE mitgebracht.

Im Evangelium rief Jesus seine Jünger zu sich, die wie verlorene Schafe herumliefen, die keinen Hirten haben. Sie sollen neue Arbeiter für seine Ernte suchen. Er gab ihnen die Vollmacht, die unreinen Geister auszutreiben und alle Krankheiten und Leiden zu heilen.

Pelle: „Wo ist denn da das große Wunder? Ich habe nur von Glauben und Hoffnung, und von Schafen gehört, die dumm herumlaufen, oder vom Fachkräftemangel, weil Jesus das alleine nicht mehr packt.“

Diakon: „Doch Pelle, jeder von uns Christen kann kleine Wunder wirken, wenn man sie so bezeichnen will.

Denn die wertvollsten Momente im Leben kann man nicht kaufen – man schenkt sie sich gegenseitig. Ob im Ehrenamt, unter Kollegen oder im Kreis der Liebsten.

Wenn Menschen einander begegnen, entstehen kleine Alltagswunder, die uns Kraft geben und uns zeigen, worauf es wirklich ankommt.

Zum Beispiel:

• wenn du als Ehrenamtlicher ins Seniorenheim kommst und merkst, dass Menschen dein Erscheinen sehnsüchtig erwartet haben.

• wenn du Jemanden etwas erklärst, und in den Augen des anderen siehst, der Groschen ist gefallen.

• wenn du nach einem anstrengenden Arbeitstag erschöpft mit deinen Kollegen zusammen- sitzt und weißt: heute haben wir zusammen etwas bewegt.

• wenn du mit einem dir Fremden in eine Situation gerätst, die so skurril ist, dass ihr beide gleichzeitig in ein erheiterndes Lachen ausbrecht.

• wenn ein Nachbar zu dir sagt: „Du hast mir neulich mit deiner Hilfe den Tag gerettet“ und du wusstest gar nicht, wie viel ihm das bedeutet hat.

• wenn man mit einem geliebten Menschen im Auto sitzt, die Landschaft vorüberzieht, niemand ein Wort sagt und diese Stille ist nicht peinlich.

• wenn du einen stressigen Tag hattest, nach Hause kommst und deine Familie dir eine Freude bereitet, um den Tag schön ausklingen zu lassen.

• wenn du nach langer Zeit alte Freunde wieder triffst und ihr versteht euch noch genauso gut als wäre es erst gestern gewesen.

Als Schlussgedanke:

Wunder geschehen nicht nur in den biblischen Geschichten. Sie geschehen, wenn wir unsere Brille putzen, damit sie zur WUNDER-BRILLE werden kann.

Denn dann sehen wir, wo eine helfende Hand, ein freundliches Wort nötig ist.

Also, packen wir einfach unsere Wunder-Brille (die jeder symbolisch als Bildchen mitbekam) aus und halten Ausschau nach Gottes Spuren im Alltag.

GOTT geht mit. Und sein WUNDER WIRKT WIRKLICH – jeden Tag.

R. Zieres

Heute ging es Richtung Monaco, leider nicht ganz hin, aber der Weg ist bekannt, zB von Grace Kelly und Gary Grant im Cabriolet (Über den Dächern von Nizza) oder Pierce Brosnan (Golden Eye).

Wir hielten unterwegs für Fotos, aber unser Ziel war leider nicht Monaco, sondern Eze. Ein zu Anfang des letzten Jahrhunderts praktisch verlassenes Dorf, das in den 50ern wiederentdeckt wurde und 2 Luxushotels (eines zuvor Sommerresidenz des schwedischen Königs) sowie zahlreiche Galerien und Boutiquen aufweist. Wichtig ist, dass Friedrich Nietzsche hier "Also sprach Zarathustra" zu großen Teilen schrieb. Ganz oben befindet sich ein künstlich angelegter Jardin mit vielen Kakteen und "sommerfesten" Bäumen. Sehr schön gemacht!

Von dort fuhren wir zur Chapelle du Rosaire de Vence, eine Kapelle, die Matisse auf Bitten eines ehemaligen Modells und späteren Dominikanerin ausgestaltete. Schlicht, aber interessant. Auch Messgewänder hat er entworfen; wirklich schick.

Dann ging es wieder nach Nizza zurück und auf dem Weg sahen wir die Stadtbibliothek, das Tete Carree, ein 30 m hohes, würfelförmiges, an einen Kopf erinnerndes Gebäude von Sacha Sosno. Ich finde, so etwas bräuchten wir in Obernburg auch! Außerdem sahen wir die Allianzarena oder so etwas ähnliches...(der Verein heißt OGC Nice).

C'est fini! Au revoir!

Tag 7

Nizza ist eine völlig andere Stadt als die, die wir bislang gesehen haben. Jene waren französisch, Nizza ist italienisch.  Die Herrschaft über die Stadt wechselte sehr stark, Zuletzt gehörte es zu Piemont und damit zu Sardinien, 1860 stimmte die Bevölkerung ab und wollte mit überwältigender Mehrheit nach Frankreich. Trotzdem ist die Stadt italienisch gebaut, Barock, den man sonst gar nicht sieht, Lauben, enge Altstadt und prächtige Jugendstilbauten.

Es war eine arme Stadt, die Menschen lebten mehr schlecht als recht vom Fischen, bis am Anfang des 19. Jahrhunderts vermögende Engländer, Adel und Aristokratie, die Stadt zum Überwintern entdeckten. Das brachte Arbeit, aber richtig wohlhabend wurde sie erst mit dem Sommertourismus des späten 19./ frühen 20. Jahrhunderts. Sie ist nicht so schön sauber und renoviert wie Marseille, aber es wird daran gearbeitet. Ein Fluss, der durch die Stadt floss, ist auf eine Länge von 3 km überbaut und in der Innenstadt mit einem schön geplanten Park bewachsen. Auffällig sind die gemalten Fassaden, die auf den Seiten der großen Häuser genau die Front wiedergeben. Erwähnte ich schon, dass es mal eine Fenstersteuer in Frankreich gab?

Die typischen Grandhotels der Cote d'Azur, die man sich so vorstellt, wurden zum Teil schon in den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts in Appartements verwandelt, weil sie für den Besuchergeschmack der Sommertouristen zu weit vom Meer entfernt waren. Manche Besucher bauten sich auch eigene Villen, von denen wir eine näher anschauten. Unumgänglich ist ein Besuch im Chagallmuseum. Es ist das einzige französische Nationalmuseum, das der Künstler noch selbst einrichtete. Es sind überwiegend Bibelbilder zu sehen. Zudem läuft noch ein Film über Chagalls Leben und Werk, der sich auch sehr lohnt.

Auf dem Weg nach Nizza hielten wir in Aix-en-Provence. Eine wunderschöne Stadt mit viel Atmosphäre, vor allem auch, weil sie eine Universität mit 40.000 Studenten hat und das Publikum daher jung ist.

Als Geburtsort von Paul Cezanne wird natürlich viel Wert auf den Maler gelegt. Zuerst fuhren wir etwas außerhalb, um dort die Stelle zu sehen, von der aus Cezanne den Gipfel des Saint-Victoire malte. Da die Bäume wachsen, sieht es dort jetzt etwas anders aus. Unsere Führerin erklärte uns anhand der dort ausgestellten Drucke der Bilder von Cezanne, dass er nicht so schnell gemalt habe und weiße Stellen gelassen habe, weil er nicht gewusst habe, welche Farbe dorthin müsse. Sein Vater war ein wohlhabender Banker, der letztlich seinem Sohn das Malerleben finanzierte (auch wenn Cezanne sich nicht traute, ihm von seiner Hochzeit und seinem Sohn zu erzählen - für uns unverständlich). Wir sahen das Haus, in dem er geboren war, wo er heiratete, wo er malte etc. Und damit jeder das auch findet, sind so eine Art Stolpersteine auf der Straße eingelassen, auf denen Cezanne steht und die den Weg weisen.Bilder wiederum haben sie fast keine; der Museumsdirektor hielt nichts von Cezanne. So sind sie in Paris oder im Ausland.

Die Stadt wird gepägt von dem Mazarin-Viertel, Villen aus dem 17. Jahrhundert, die geplant gebaut wurden. Die Altstadt besteht aus engeren und kleineren Häusern. Viele Geschäfte, viele Cafes. 

Tag 5

Erneut begann der Tag mit einem Marktbesuch, diesmal in Saint-Remy. Einige Stände erkannten wir wieder, aber manches war ein bisschen hochwertiger. Wir besichtigten das Geburtshaus von Nostradamus und sahen das Haus der Familie de Sade. Jedenfalls hatten wir aber gelernt und kauften Salami für das Mittagessen. 

Vonn dort aus ging es zu den Carrieres de Lumieres, einer multimedialen Kunstausstellung in einem ehemaligen Steinbruch. Es ging um Frieda Kahlo und Pablo Picasso. Insgesamt sehr beeindruckend, aber kühl. Daneben liegt eine der größten Burganlagen des Mittelalters, mittlerweile eine riesige Ruine über dem Dörfchen Le Beaux de Provence. Man hat einen perfekten Blick bis fast zum Meer - aber der Wind!

Dann führte uns der Weg zu  "Les Antiques": ein Mausoleum und ein Arc de Triophe. Ersteres aus 20 - 30 v. Chr als Mausoleum für die Großeltern der Julii errichtet. praktisch unversehrt und sehr interessant. Der Triumphbogen ist 50 Jahre jünger und nur zum Teil erhalten, aber auch beeindruckend. (Hätten wir doch in Obernburg irgendwo die Benefizierstation ausgestellt! Dann kämen die Leute auch busseweise zu den "Antiken".)

Daneben liegt das Kloster Saint Paul de Mausole,  Seit 1605 ein Krankenhaus; dort verbrachte Van Gogh ein Jahr kurz vor seinem Tod. Er malte dort ca 70 Bilder. Das Krankenhaus wurde restauriert (der alte Teil) und es war schon nichts, wo man sich aufhalten möchte. Zufällig wurde Albert Schweitzer im ersten Weltkrieg in Saint Remy inhaftiert, weil er aufgrund seiner elssäsischen Herkunft Deutscher war und arbeitete im Krankenhaus als Arzt. In seinem nachgebildeten Zimmer befindet sich sogar eine Orgel - ob man das glauben soll?

Morgen geht es weiter nach Nizza.

Anschließend fand die Fronleichnamsprozession bei schönem Wetter statt und so kamen auch die wunderschönen, mit viel Mühe aufgebauten, Altäre so richtig zur Geltung. Eifrige Helfer waren schon mit den ersten Vögeln aufgestanden, um die Altäre zu schmücken.

Auch die Fahnenabordnungen der Eisenbacher Vereine, die Feuerwehr und die Musikanten des Vereines Harmonie Eisenbach kamen, um die Monstranz mit dem Leib Christi auf dem Weg durch Eisenbach zu begleiten.

Eberhard Steigerwald bedankte sich bei allen Mitwirkenden, die dazu beigetragen haben, den Gottesdienst und die Prozession so schön zu gestalten. Besonders bedankte er sich bei den Gruppen und Familie, die wieder die schönen Altäre aufbauten. Dabei erwähnte er besonders Familie Klotz, die nun nach mehr als 50 Jahren aus Altersgründen erstmalig keinen Altar mehr bauen konnte, und bedankte sich ganz besonders für ihre Mühen in dieser langen Zeit.

Text und Bilder:Eberhard Steigerwald

Wir begannen mit einem Besuch der bunten Felsen bei Roussillon. Wir waren auch nicht die einzigen, aber es war schon interessant, die vielen Farben zu sehen. Es gab 2 Rundwege, auch der längere dauerte nur ca 40 Minuten. Es fiel auf, dass viele Schmetterlinge da waren.

Das Dorf selber ist sehr reizvoll, viele nette Ecken und Ateliere überall. Die Preise aber vielleicht nicht ganz im Rahmen eines Urlaubsmitbringsels. Jasmin, unsere Führerin, erzählte uns, dass sehr viele vermögende Mitbürger hier Zweitwohnungen haben und es gab auch viele schöne Häuser mit angelegten Gärten.

Lavendel: allerdings, das ist ein Problem. Er ist hier nämlich noch nicht richtig aufgeblüht. So haben wir nicht die Fotos, die wir uns gewünscht haben.

Nachmittags fuhren wir zum berühmten Zisterzienserkloster Senanque. 1143 gegründet und lm 13. Jahrhundert auf dem Höhepunkt seiner Macht, dann niedergebrannt, seit einigen Jahren  wieder von Mönchen bewohnt und renoviert. Es ist also - na? Genau: frisch sandgestrahlt. Sehr schön, sehr schlicht, die Kirchen fast ohne Fenster wegen des Mistrals im Winter imd der Hitze im Sommer. 

Zum Abschluss stand Gordes auf dem Programm, auch eines der "plus beaux villages de France". Hier lebten bestimmt viele wohlhabende Mitbürger mit Zweitwohnsitzen, denn alles war atemberaubend teuer. Ausserdem war der Wind wirklich heftig. Natürlich, die Aussicht ist super. Wer's mag! 

Tag 3)

es ist richtig, dass wir für eine Reise nur einen Artikel nehmen. Da wir es aber niocht schaffen, die Bilder a) tageweise b) sortiert hochzuladen, erschien uns ein Artikel mit mehr als 50 ungeordneten Bildern zu viel. Daher werden es drei Artikel werden.

Heut ging es nach Nimes und wir lernten interessante Sachen: das Stadtwappen ist ein um eine Palme gewickeltes Krokodil. Es hängen deshalb auch vier ausgestopfte Krokodile in Treppenhaus des Rathauses. Amerikanische Auswanderer? Schließlich fand Levis Strauß den Denim-Stoff De Nimes, also aus Nimes. Nein, das war es nicht. Tatsächlich sollte das Krokodil mit Palme Ägypten zeigen, dass sie nach Augustus verloren hatten und kein Reich mehr waren, es war also praktisch ein "ätsch". Damals wurden in Nimes Münzen geprägt, die auf der einen Seite das Krokodil hatten, auf der anderen den Kaiser. Als die dann später gefunden wurden, dachte man, es sein doch ein schönes Stadtwappen und bekam es genehmigt. 

Nimes war eine Hochstadt der Hugenotten, weswegen fast alle Kirche vebrannt sind und "neo" wieder aufgebaut waren. Aber genauso wie Uzes, unser zweites Ziel, ist auch Nimes vollkommen sandgestrahlt, seitdem es UNESCO-Weltkulturerbe wurde, so dass es richtig flott und sauber aussieht. Auch die Grünanlagen und die großen Straßen wurden neu angelegt - chic! Und überall der Geruch von Lindenblüten.

Wir besichtigten die Arena, den Maison Carree und den Dianatempel, der aber vielleicht eher eine Bibliothek war. 

Von dort fuhren wir nach Uzes, ein ebenso wunderbar sandgestrahltes Dörfchen mit vielen historischen Bauten, Kathedrale, Herzogspalast, Rathaus und natürlich - wie könnte man es vergessen? - das Haribomuseum. Na ja, es hatte montags geschlossen. Sonst wären wir sicher hin!

Von dort führte uns der Weg zum Pont du Gard, der wunderbar in der Abendsonne lag und ein prima Fotomotiv wurde.

Fotos hinter dem ersten ( Karos).

Am ersten Tag landeten wir nach einem viel zu frühem Aufstehen, aber problemfreiem Flug, gegen 10.00 Uhr in Marseille. Ich denke, jeder hat so seine Erwartungen und die sind nicht positiv. Alles falsch. Seit den 90ern wurde das Stadterneuerungsprojekt Euromediterranee umgesetzt und so ist die Innenstadt total schick. Gut renoviert, viele neue Museen, zT renovierte alte Gebäude, zT attraktive neue. So hat Norman Foster einen Spiegel als Sonnenschutz angefertigt. Die Oper, die Handelskammer - Schmuckstücke. Die Kirchen? restauriert. Gut, Nachteil ist Gentrifizierung, aber für den Touristen wirklich sehenswert. Wir besichtigten Notre Dame de la Garde, die aber wegen des Sonnenstandes schlecht zu fotografieren war. Seitdem weiß ich auch, dass es einen Fußballklub gibt (Olympique Marseille), denn von dort oben aus sieht man das Stadion und jede Menge kleiner Jungen rannten an die Stelle der Brüstung, um es zu fotografieren. Innen aus italienischem Mosaik; ursprünglich aber eine Votivkirche, weswegen nicht nur Bilder, sonder auch Bewegungsmittel jeder Art (Schiff, Flugzeug, Hubschrauber etc) im Innenraum hängen. Tatsächlich war die Gegend von Marseille nach der Normandie der zweite Landeplatz der Alliierten am 15.8.1944. Später gab es große Einheiten der Fremdenlegion hier. 

Nach dem Mittagessen ging es in Richtung Avignon. Unterwegs hielten wir in Lourmarin. Dort gibt es eine Burg (gebaut 15./20. Jahrhundert), in der aber gerade ein Musikfestivaal war (Rock, Pop, Electro), so dass wir nicht hingingen, aber das schöne Städtchen besichtigten, das zu den "Plus beaux villages de France" zählt. Wirklich viele reizvolle Ecken und viele, viele Blumen, vor allem Jasmin.

Von dort fuhren wir dann nach Avignon, wo wir neben der Papstresidenz wohnen. 

Tag 2

Wir haben hier viele Probleme mit den Bildern. Also, sie kommen völlig durcheinander. Auf dem kleinen Tablet kann ich das auch nicht ändern, weil ich es nicht lesen kann. Bitte; Reihenfolge raten und Protestbrief an Würzburg schicken.

Heute besuchten wir den Markt in L'Isle de la Sorgue. Absolut faszinierend, "vintage" ( sprich, die Sachen, die Deine Eltern hatten...), Wurst, Käse, Lavendel, Tischdecken, Kleider etc.

Danach fuhren wir zur Fontaine de Vaucluse, der Quelle der Sorgue, die jedoch wegen Steinschlags geschlossen ist. Der Weg ist aber absolut sehenswert und sehr angenehm. 

Nachmittags standen die Papstresidenz und Ponte d'Avignon auf dem Programm. 1,8 ha, von überwiegend 2 Päpsten gebaut, später Wohnsitz diverser Gegenpäpste, danach Militärstützpunkt. Dabei wurden die Innenmalereien entfernt, die von italienischen Künstlern begonnen und von französischen fortgesetzt wurden. Wenige wurden gerettet, manches wurde im letzten Jahrhundert erneuert, z. B. die Zinnen. Außerdem wurde in den letzten 20 Jahren alles sandgestrahlt, was man deutlich sieht. 

Die Brücke war mal 950 m lang, weil sie über eine Insellandschaft in der Rhone führte. Erst Holz, zerstört von Ludwig VIII, dann im 14. Jahrhundert aus Stein erbaut, bestehen nunmehr nur noch 4 von 22 Bögen. Man hat vom Ende der Brücke einen perfekten Blick in die Umgebung und auf die Stadt. 

Danach formierte ich der Fronleichnamszug: Musikverein, Feuerwehr, Allerheiligstes, Kommunionkinder, Gläubige und darunter sehr viele kleine Kinder, die Blumenblätter streuten. Drei Altäre waren vorbereitet: das Gemeindeteam hatte am Pia dekoriert; wegen des Wetters allerdings nicht den großen Altar genommen, sondern war auf einen Tisch ausgewichen mit vielen Blumen; das Pflegeheim errichtet stets nicht nur einen Altar, sondern ermöglicht es den pflegebedürftigen Menschen, an dem Altar zu sitzen und auch die Kommunion zu empfangen. Familie Stahl gestaltet stets einen sehr dekorativen Altar auf der Lindenstraße. Auf dem Weg wurden Texte im Zusammenhang mit dem Katholikentag in Würzburg verlesen. An den einzelnen Altären wurde gebetet und der eucharistische Segen gespendet. Unter den Klängen von "Großer Gott, wie loben Dich" zogen alle wieder in die Kirche ein.

Ein herzliches Dankeschön Pfr Simon und Diakon Ricker, den Altar- und Kirchenschmückern, den städtischen Gärtnern, den Minis, den Himmelträgern und -aufbauern, den Organisatoren, den Lektoren, den Leuchtenträgern, der Organistin, den Kommuinionkindern, dem Musikverein, der Feurwehr und allen Teilnehmern. 

Dankenswerter Weise und der Tradition folgend, haben sich zum Gottesdienst in der Kirche einige Fahnenabordnungen eingefunden.

Pfarrer Rettinger hob in seiner Predigt hervor, wie wichtig es ist, Farbe zu bekennen.

Das bedeutet, diesen unseren Glauben auch nach Außen hin zu zeigen.

Er sagte, wir bekommen sozusagen beim Kommunion-Empfang „Gott in unsere Hände gelegt.“

Deshalb feiern wir Fronleichnam und tragen das „Brot des Lebens“ durch unsere Straßen.

Unterwegs wurde die Prozession durch Texte, wie „Du führst mich hinaus ins Weite“ gelesen, um auf die Menschen, die schwer zu tragen haben, und auf vielseitige Weise vom Leben gebeutelt sind, aufmerksam zu machen. Die Texte wechselten mit Liedern des Musikvereins ab.

Die Prozession führte durch unsere Lebensräume. Die Orte, an denen wir vorbeiziehen, oder an den geschmückten Altären, stehen stellvertretend für die unterschiedlichen Bereiche unseres Lebens. So begleitet uns Christus in jeden Bereich unseres Lebens.

Zurück in der Kirche spendete Pfarrer Rettinger den sakramentalen Segen.

Zum Schluß sprach er seinen Dank an alle Beteiligten der Feier aus.

Mit dem Lied "Großer Gott wir loben dich" endete eine schöne Feier.

R.Zieres

Dieses besondere Ereignis hat am Sonntag viele Besucher angelockt.

Und das, obwohl sich früh's der Himmel geöffnet hat und dunkle Wolken aufgezogen sind.

Der Tag begann mit einem Gottesdienst, den Pfr.Rettinger zusammen mit Diakon Höfer leitete.

Danach ging es auf den Dorfplatz, wo viele fleißige Helfer Schirme, sowie Tische und Bänke aufgestellt hatten.

Damit die Besucher voll auf ihre Kosten kommen, hatte der MCV mit einem leckeren Mittagessen für das leibliche Wohl gesorgt. Auch das Pfarreiteam stand bereit, um Kaffee, Torten und Kuchen anbieten zu können.

HIER EIN EXTRA DANK AN DIE KUCHEN/TORTENBÄCKERINNEN

Die Mümlingtal Musikanten spielten zünftig auf. Zum Glück saßen sie, wie die meisten Gäste auch,

unter einem Schirm, bzw. Pavillon, denn es hatte kräftig angefangen zu regnen.

Die Bedienungen hatten das Glück leider nicht auf ihrer Seite und wurden bis auf die Knochen nass.

Mit Sicherheit hatten etliche Besucher ein Stoßgebet in den Himmel geschickt, denn es hörte zum

eigentlichen Event auf zu regnen.

So konnte die Heimkehr der Kugel beginnen.

Unsre Bürgermeisterin Katharina Hotz leitete diese mit einer kurzen Ansprache ein.

Eine Zeitkapsel war mit einer aktuellen Zeitung, Amtsblatt, Münzgeld, sowie mit einer Urkunde

bestückt. In einer zweiten Kapsel war die alte Urkunde, Beide Kapseln wurden in die Kugel versenkt, für künftige Generationen.

Pfr. Rettinger segnete die Kugel und sprach ein Gebet.

Zwei Zimmerleuten der Fa. Frank war es vergönnt, die Kugel und den St.Martin an seinen angestammten Platz auf der Kirchturmspitze zu platzieren.

Herzlichen Dank für diesen besonderen Dienst. Ebenso danken wir der Fa.Büttner, denn sie hat die Zeitkapsel gefertigt und versiegelt.

Die Menschen verfolgten die Zeremonie von ihren Plätzen aus oder strömten auf den Friedhof, der etwas höher liegt, um den Vorgang von dort aus zu verfolgen und auch zu fotografieren.

Als der Hl.Martin seine Endposition gefunden hatten, erschallte ein tosender Applaus.

Zusätzlich zu den Bildern auf dieser Homepage können Sie den Link der CSU nutzen:

https://photos.app.goo.gl/U5phyNX2qnSD5r3C9

Vielen Dank an Hilmar Rothermich, der die Erlaubnis dafür erteilt hat.

R.Zieres

Wie immer wurden die Wallfahrer an der Stadtgrenze mit Blasmusik und Messdienern begrüßt und etliche Menschen standen an der Straße und warteten auf dien Zug. Viele davon bieten schon seit Jahren eine Übernachtungsmöglichkeit für die Wallfahrer. In der Kirche durften sich die Wanderer für eine Andacht hinsetzen. 

Pfarrer Rettinger begrüßte die Pilger mit den Worten, Obernburg wolle ihnen Heimat bieten. Selbstverständlich sei dies für die vielen Wallfahrer aus Obernburg, aber auch für alle anderen.  Der mitwandernde Pfarrer Johannes Mahlberg aus Köln-Porz bestätigte, dass sie sich in Obernburg immer sehr willkommen fühlen würden. Viele Freundschaften seien in den vergangenen Jahren hier geschlossen worden. Da sie die letzte Nacht in Froschhausen waren, erreichten sie heute Bayern und werden es morgen wieder verlassen, so dass das Bayernlied gesungen wurde. Der Musikverein Obernburg und die Orgel gestalteten die Andacht musikalisch. Pfarrer Rettinger erteilte den sakramentalen Segen. Es erstaunte, dass Oberministrant Daniel, der die Strecke ab Köln mitgelaufen war, noch so viel Kraft hatte, die ganze Kirche in Weihrauch zu hüllen. Zum Abschluss begrüßte der 2. Bürgermeister Christopher Jany die Wallfahrer ebenfalls herzlich und freute sich, dass Obernburg ein festes Ziel der Wallfahrt sei. 

oder auch berührt, das war ich, als der Projektchor des Pastoralen Raumes Obernburg, verstärkt durch einen Chor aus Bessenbach

 „Komm, Schöpfer Geist“ sang.

Eigentlich hatte ich gar nicht vorgesehen, einen Artikel zu schreiben, hatte auch meinen Foto nicht dabei.

Doch ich wollte meine BEGEISTERUNG gerne teilen.

Zum Glück hatte mein Nachbar Werner sein Handy dabei und so entstanden wenigsten ein paar wenige Bilder.

Selbst die Lesungen waren mir nicht zu viel, denn die Antwortgesänge dazwischen machten alles wett.

Hier die Lesungen. Vielleicht haben Sie ja Lust, sie selbst nachzulesen:

1. Lesung: Gen 11, 1-9 , Allmächtiger Gott, sieh gnädig auf deine Kirche

Antwortgesang: GL Nr. 56 „Freut euch, wir sind Gottesvolk“

2. Lesung: Ex 19,3-8a. 16-20, Allmächtiger Gott, im Feuer des Sinai

Antwortgesang: Laudate Dominum

3.Lesung: Joel 3, 1-5, Wir bitten dich, gütiger Gott

Antwortgesang: GL 312,2 + Ps 104, Sende aus deinen Geist

4.Lesung: Apg2, 1-11,

Zum Evangelium (Joh 20, 29-23) welches Diakon Höfer vortrug, legte sich der Chor beim Halleluja voll ins Zeug und schmetterte es mit Überstimme.

In seiner Predigt fragte Pfarrer Rettinger nach, welche Begriffe wir bei unseren Gebeten nutzen.

Vielleicht: Hl.Mutter Anna, oder Jesses no, oder o, Maria hilf, oder Herrgott nochmal?

Wir kommen zur Gottesmutter Maria mit unseren Anliegen,

wir beten zu Jesus, wenn wir uns niedergeschlagen fühlen,

wir wenden uns gleich an Jesus oder gleich an den Chef „Gott selbst“.

Aber was ist mit dem Hl. Geist? Wann beten wir zu ihm, mit welchen Anliegen?

Oder überspringen wir ihn meist?

Pfr. Rettinger hat 3 Gebete vorgetragen, wo Menschen, Heilige, sich an den Hl. Geist wenden.

Das 1. ist vom hl. Franz von Sales, ein sogenannter Seelenführer.

„Auch wenn es jetzt zu viel erscheint, so möchte ich Ihnen die 3 Gebete nicht vorenthalten.

Sie können ja jederzeit beim Lesen abbrechen!“

Franz von Sales schreibt:

„ Komm, Gottes Geist,

gib uns Einsicht in das ewige Wort,

gib uns Bereitschaft, es anzunehmen,

gibt uns Kraft, aus ihm zu leben.

Komm, Gottes Geist,

zeige uns den Weg zum ewigen Heil,

zeige uns die Möglichkeiten, ihn zu finden,

zeige uns Menschen, die ihn mitgehen.

Komm, Gottes Geist,

führe uns in deiner Barmherzigkeit in die Vergebung,

führe uns in deiner Treue in die Zukunft,

führe uns in deiner Liebe zum Ziel.“

In diesem Text geht es um Führung, dass dieser Geist Gottes mich und die Menschen, die mit mir den Weg gehen führen möge. Es geht um eine Zukunft, die der Geist uns zeigen soll.

Das 2. Gebet von Ursula Schäfer. Hier ein Ausschnitt daraus:

„Wie schön ist es, Gott,

in meiner Begeisterung

deinen Hl. Geist zu entdecken.

Ich spüre den frischen Wind

in meinem Leben

und möchte voller Freude

etwas Neues ausprobieren.

Ich will aufmerksam sein

für dich und mir zeigen lassen,

wohin du mich wehen willst.“

Die Beterin bittet um Begeisterung, um frischen Wind, sie bittet um Freude.

Dies kann auch eine Bitte für unsere heutige Zeit, für unsere Gesellschaft, für unsere Kirche,

für mich selbst sein. Wollen wir uns da nicht anschließen?

Der 3. Text ist von Frere Roger, dem Gründer von Taize:

„Hl. Geist, du wohnst in jedem Menschen,

du kommst und legst in uns,

was im Evangelium so wesentlich ist:

Herzensgüte und Verzeihen.

Lieben, und es durch unser Leben sagten,

lieben mit der Güte des Herzens und verzeihen:

darin lässt du uns eine der Quellen

des Friedens und der Freude finden.

In diesem Gebet bittet Frere Roger um Herzensgüte und ums Verzeihen, dies soll der

Hl.Geist ihm verzeihen.

HERZENSGÜTE, eigentlich ein seltsames Wort, wer kann es füllen?

Vielleicht kann man es so übersetzen, dass wir versuchen, das Gute im anderen Menschen zu sehen.

Mir fällt oft nur das nervige auf, und ich liege damit meist richtig, doch die Herzensgüte sieht tiefer.

Und eine Bitte an den Hl. Geist, die im wahrsten Sinne den Vogel abschießt:

Das VERZEIHEN. eine Gabe, die wir dringend benötigen, denn nichts fällt uns schwerer, als zu verzeihen. Denn ist es nicht so, dass wir uns in keinem Bereich besser erinnern, als an die Geschehnisse, die denen wir verletzt worden sind?

Ja, du Geist Gottes, belebe, begeistere und hilf uns zu verzeihen.

Ich denke, wenn wir aus den Texten etwas für uns mitnehmen, hat der Hl. Geist schon in uns gewirkt.

Nach dem feierlichen Gottesdienst wurde das Allerheiligste ausgesetzt. Ein Gebet und der

Pfingsthymnus GL 342 wurde abwechselnd vom Chor und der Gemeinde gesungen.

Das TE DEUM erschallte vom Chor und den Schellen der Messdiener,

Die Feier endete mit dem Tantum ergo und dem sakramentalen Segen.

Markus begeisterte zum Abschluss mit einem feierlichen Orgelspiel.

Natürlich kann dieser Artikel die feierliche Stimmung nicht wiedergeben.

Das muss man selbst erlebt haben! Vielleicht beim nächsten Mal?

Heute mal etwas persönlicher

Ihre Ruth Zieres

Auf dem Bild von Links: Ruth Zieres, Stephan Vogel, Elmar Gassner, Edeltraud Faust, Margot Kölbl, Robert Faust (als Vertreter der Kirchenverwaltung), Siegfried Scholtka, Selma Weis, Werner Schmitt.

Entschuldigt: Armin Hornung, Christoph Joa-Giegerich, Sergius Msanga, Lukas Rothermich.

Pastoralreferent Benjamin brachte in seiner kurzen Ansprache zum Ausdruck, wie wertvoll Menschen sind, die sich für das Wohl ihrer Pfarrei einsetzen.

Er machte dies anhand eines Kristall deutlich: "Von außen sieht ein Kristall meist sehr unscheinbar und wenig wertvoll aus. ABER von innen betrachtet, ja von innen, zeigt er erst seine ganze Pracht."

Als Dank und als Symbol dafür, überreichte er den scheidenden Gemeindeteammitgliedern je einen solchen Kristall.

Auf dem Bild von links: Heike und Ruben Rollmann, Manuela Schäfer und Peter Lieb.

Verhindert waren: Iris Giegerich und Isolde Wurtinger

sich auf das Pfingstfest vorzubereiten.

Noch bis zum Freitag haben auch S I E die Gelegenheit zur Ruhe zu kommen

und den Hl. Geist in ihr Leben einzuladen.

Der Musikverein Obernburg gestaltete die Messe musikalisch und Pfr Hass zelebrierte, Pfr Rettinger konzelebrierte. Daher trug auch Pfr Haas das neu restaurierte Messgewand (eines der Bilder zeigt speziell die schöne Stickerei an der Rücksetie des Paraments) und Pfr Rettinger ein neueres Mariengewand. Darauf angesprochen erläuterte er, dass es kein eigenes Gewand für Himmelfahrt gebe. Es waren alle Messdiener aus dem pastoralen Raum eingeladen, tatsächlich war eine Ministrantin aus Großwallstadt dabei. 

Die Firmlinge hatten Bilder gemalt, wie sie sich den heiligen Geist vorstellten. Einige davon waren vor den Altar gelegt worden, der sehr schön geschmückt wurde. Diakon Martin Höfer hielt die Predigt. Er sprach über die Taufe. Dies sei ein Sakrament, das Jesus nicht eingesetzt habe. Er sei selber getauft worden, habe aber niemals getauft. Wenn wir in den Spiegel schauten, sollten wir ein Kind Gottes sehen, das die gleiche Taufe empfangen habe wie Jesus. Geschehe das tatsächlich im Alltag? Jesus sei auf die Welt gekommen, um wie die Menschen aufzuwachsen und zu sterben. Durch den Tod sei er in das ewige Leben gegangen, wie es auch uns fest versprochen sei. Lektoren aus allen Pfarrgemeinden trugen die Fürbitten vor.

Nach der Messe hatte das Gemeindeteam Obernburg Hotdogs vorbereitet, Getränke bereitgestellt und Blätterteig- und Laugenhäppchen verteilt. Aufgrund des Wetters fand das gesellige Beisammensein in der Kirche statt, aber hinten ist ja genug Platz. Alle unterhielten sich gut und das Essen wurde leer.

Ein herzliches Dankeschön allen, die bei der Vorbereitung und Durchführung der Feier geholfen haben!

Höfer begrüßte alle und wies darauf hin, dass die Wähler dem neuen Stadtrat durch die Wahl ihr Vertrauen geschenkt hätten. Für dieses Vertrauen wollten sie Gott danken und um seinen Segen bitten, um es nicht zu enttäuschen. Zur Lesung wurde Psalm 127 gelesen: "Wenn der Herr nicht das Haus baut, so arbeiten umsonst, die daran bauen".

Riegel hielt eine kurze Ansprache: Nunmehr begännen Sitzungen und eine neue Amtszeit für unsere Stadt. Es solle beraten und entschieden werden. Menschen würden über ihre Zukunft und die Gestaltung ihres Lebens in Obernburg entscheiden. Manches werde rasch gehen, anderes erst nach langem Ringen zu einem Ergebnis finden.  Die Demokratie lebe von der Bereitschaft, zuzuhören und miteinander um eine Entscheidung zu streiten und gemeinsam das Beste für das Wohl der Gesellschaft zu wünschen. Dieser Verantwortung würden sich die Stadträte und der Bürgermeister stellen, aber Mühe allein reiche nicht. "Wenn der Herr nicht das Haus baut" - das bedeute nicht, dass nicht Menschen sich mit Verstand, Herz und Mühe einsetzen sollen. Aber der Satz aus der Lesung sei eine Grenze gegen den Gedanken, es hänge allein an uns. Gott lege das Fundament. Uns sei die Freiheit gegeben, nicht allein verantwortlich zu sein. Nicht alles liege in unserer Hand. Sie wünschte allen, auf Gottes Hilfe zu vertrauen.

Es wurden noch Fürbitten für die neuen und ehemaligen Stadträte vorgetragen und als gemeinsames Gebet das "Vater Unser" gesprochen. Mit dem Segen endete die Andacht.

Ein herzliches Dankeschön den Zelebranten und den Messdienern!

Ein herzliches Dankeschön dem Musikverein, Pfr. Rettinger, den Minis und dem Ehepaar Reichert für die Dekoration der Wendelinuskapelle!

Die kahle Kirchturmspitze der St. Martins-Kirche hat endlich ein Ende. Die politische Gemeinde und die Pfarrgemeinde werden nun wieder die Kuppel und die St. Martinsfigur auf die Turmspitze bringen.

Damit viele Menschen diesen historisch – wahrscheinlich einmaligen – Vorgang mit verfolgen können wird diese Aktion am Sonntag, 31. Mai für alle Interessierten öffentlich stattfinden.

Um 14:00 wird an der St. Martin-Kirche eine Zeitkapsel mit zeitgenössischen Dokumenten in die Kuppel eingebracht. Pfarrer Rettinger wird dann die Segnung vornehmen, bevor sie ihre „Himmelfahrt“ antritt.

Insbesondere für Familien mit Kindern dürfte dies ein interessantes Beobachten werden. Verbunden mit dieser Aktion ist auf dem Dorfplatz ein Fest, das die Pfarrgemeinde mit Unterstützung des Mömlinger Carnevalvereins während des Tages durchführt. Die genauen Details werden jetzt von einem gemeinsamen Vorbereitungsteam ausgearbeitet und bekannt gegeben.

Bitte merken Sie sich schon jetzt den Termin vor.

Pfarrer Matthias Rettinger von der katholischen Kirche, Jugendreferentin Julia Riegel von der evangelischen Kirche und der Imam Murat Akmann von der muslimischen Gemeinde Elsenfeld brachten Segenswünsche zum Ausdruck.

Um 18:00 Uhr fand man sich zum Stehempfang vor dem Haus der Begegnung ( HdB ) ein, wo schon die erste Gelegenheit bestand, die im März neu gewählten Mitglieder kennenzulernen.

Eberhard Steigerwald, begrüßte die gekommenen Gäste und wies darauf hin, dass es im und rund um das HdB und Kirche leider einige Baustellen gibt. ( Straße aufgegraben, Wohnung im HdB und Barbarakapelle werden zur Zeit renoviert ). Er verglich das mit dem derzeitigen Zustand in der Gesamtkirche wo es auch viele Baustellen gibt und dies nicht nur an und in den Gebäuden. Aber Baustellen sind ja nicht generell schlecht und es kann daraus auch Positives und Schönes entstehen. So haben z.B. die Ministranten in Eisenbach ihre Räume im HdB sehr schön in Eigenleistung renoviert und die Arbeiten in der Barbarakapelle werden auch in Eigenleistung durchgeführt.
Mit Bezug auf das Thema des diesjährigen Katholikentages wünschte er allen Anwesenden für ihre Arbeit und bei der Umsetzung und Fertigstellung einzelner "Baustellen"
" HABT MUT, STEHT AUF ".

Nach der Begrüßung erzählte Bruno Giegerich einiges über die Ursprünge und den Umbau des ehemaligen Eisenbacher Kindergartens in das Haus der Begegnung. Der Umbau wurde fast ausschließlich in unzähligen ehrenamtlichen Stunden geleistet. Für Ihn war das eine sehr schöne Zeit und er vermisst in der heute den Zusammenhalt und die Zusammenarbeit von früher. Anschließend konnten die Anwesenden die Räume des HdB begutachten, bevor man dann gemeinsam in die Eisenbacher Kirche, Sankt Johannes der Täufer, ging. Dort erzählte Walter Klotz Wissenswertes über die Entwicklung von der Barbarakapelle ( ehemalige Kirche ) bis zum heutigen Aussehen nach der letzten Renovierung vor 7 Jahren. Nach einer kleinen Andacht, die von Sieglinde Giegerich vorbereitet war und in der einzelne Mitglieder der Gemeindeteams mitwirkten, erzählte Niklas Steinzer Wissenswertes über die Orgel und begeisterte die Anwesenden mit einem kleinen aber feinem Konzert.

Beim anschließenden gemeinsamen Abendessen im Haus der Begegnung und in der Zeit danach,
in der auch viel gelacht wurde, lernte man sich näher kennen.

Um ca. 21:30 Uhr brach man, nachdem sich Eberhard Steigerwald bei allen Helfern bedankte,
mit den Autos zum Naturfreundehaus Eisenbach auf, um von dort mit vielen verteilten Laternen eine kleine "Wald-Nachtwanderung" zur Eisenbacher Madonna im Wald zu machen. Nach Erklärungen zur Entstehung dieser Madonna von Walter Klotz und einer Andacht mit besinnlichen Texten und Liedern durch Sieglinde Giegerich ging es wieder zurück und, wie in Eisenbach üblich, genoss man vor der Verabschiedung noch Eisenbacher Mirabellenwasser.

Text und Bilder: Eberhard Steigerwald

Simone Mann, Bruno Giegerich, Sieglinde Giegerich, Beate Kaiser-Amhaz,
Monika Weis, Barbara Szczepanski, Stefan Weis, Tanja Draudt,
Pfarrer Matthias Rettinger, (Auf dem Bild von links nach rechts:vordere Reihe )

Eberhard Steigerwald, Ingrid Marquart.(Hinter Reihe )

Gewählt wurden in der konstituierenden Sitzung am 1. April 2026 als:

1. Vorsitzender: Eberhard Steigerwald

2. Vorsitzende: Barbara Szczepanski
Schriftführerin: Tanja Draudt

Als Vertretung des Gemeindeteams für den gemeinsamen Ausschuss der Pfarreiengemeinschaft und für den Rat des Pastoralen Raumes wurden
Barbara Szczepanski und Eberhard Steigerwald gewählt,
für den Liturgieausschuss : Sieglinde und Bruno Giegerich
Amtliches Mitglied ist Pfarrer Matthias Rettinger

Nach der Ankunft in der „Herberge“, dem ehemaligen Schloss Annaberg in Bonn-Friesdorf, das heute als Begegnungsstätte des Baltischen Christlichen Bundes genutzt wird, wurden zunächst die großen Kronleuchter bestaunt. Direkt danach war die Freude nicht minder groß, die Bekanntschaften vom letzten Jahr aufzufrischen und neue Ministranten kennenzulernen. Nach dem Abendessen ging es direkt weiter nach Bonn zu einer Nachtwächterführung. Dabei erfuhren wir viel über das Bonn des 17. Jahrhunderts – auch Dinge, die selbst den dort Geborenen noch unbekannt waren: vom „Malztier“, das die Männer daran hinderte, frühzeitig nach Hause zu gehen, bis hin zu Überresten der historischen Stadtbefestigung.

Am Dienstag wurde inhaltlich an das Programm des letzten Jahres angeknüpft – mit einer Führung durch Schloss Augustusburg. Das dortige Treppenhaus wurde von Balthasar Neumann entworfen, dem gleichen Baumeister, der auch für die Würzburger Residenz verantwortlich war, die im vergangenen Jahr besichtigt worden ist. Zwar ist die Treppe in Brühl kleiner, wurde von den Teilnehmern jedoch als opulenter empfunden. Nach einer kurzen Mittagspause und einem Eis verbrachten wir den Nachmittag im Brühler „Kletterwald Schwindelfrei“, wo die Teilnehmer auf abwechslungsreichen Routen ausprobieren konnten, ob sie den Anforderungen des Namens gerecht werden. Nachdem sich alle ausreichend sportlich betätigt hatten, klang der Abend gemütlich bei Spielen aus – und, als Maßnahme der Völkerverständigung, beim gemeinsamen Verfolgen eines Fußballspiels eines bayerischen Vereins.

Die Rheinländer kamen dafür am Mittwoch voll auf ihre Kosten, als wir gemeinsam nach Köln fuhren. In der dortigen „Bahnhofskapelle“ (so nannte sie ein Einheimischer) beteiligten wir uns am mittäglichen Friedensgebet, bevor alle, die im Kletterwald noch nicht genügend Höhenmeter gesammelt hatten, den Turm des Doms erklommen. Bei bestem Wetter konnten wir den Blick über das Rheinland bis zum Siebengebirge genießen. Während die Betreuer danach erst einmal eine Pause brauchten, machten sich die Kinder mit großem Eifer an die Stadtrallye, bei der sie auch weniger bekannte Ecken Kölns erkundeten. Mit nur einem halben Punkt Vorsprung gewann das Siegerteam Kugelschreiber von der Maus und dem Elefanten, während die übrigen Teilnehmer als Souvenir Köln-Bleistifte mit nach Hause nehmen konnten. Ebenso ehrgeizig ging es beim bunten Abend zu, bei dem vier Teams in verschiedenen Spielen (z. B. „Wer baut den schönsten Osterhasen aus seinem Reisegepäck?“ oder „Wer kennt die meisten kölschen und fränkischen Begriffe?“) um den Sieg konkurrierten. Dabei gab es – dem Unterbringungsort entsprechend – Haribo zu gewinnen.

Ein besonderes Schauspiel bot sich am Donnerstag beim Besuch der Bonner Kirschblüte, bevor „Mr. X“ gefunden werden wollte. Dabei durften die Teilnehmer nur mit dem ÖPNV auf die Suche gehen und lernten Bonn vom Friedensplatz bis Auerberg neu kennen, bevor der Gesuchte schließlich am Juridicum gefunden wurde. Von dort ging es direkt weiter zum Haus der Geschichte, wo uns die neue Dauerausstellung im Rahmen einer interessanten Führung vorgestellt wurde. Am Abend stand dann der absolute Höhepunkt der Woche an: Wir besuchten endlich Alfter! In Gielsdorf wurde an der Kirche gegrillt, bevor alle 25 Messdiener gemeinsam in der Messe ministrierten. Unter und im Kirchturm wurde anschließend ein schöner Abschlussabend bei Lagerfeuer, Stockbrot sowie kölscher und internationaler Musik verbracht.

Bevor es jedoch ganz vorbei war, fuhren wir am Freitag noch nach Mendig zum Vulkanmuseum. Nach einer kurzweiligen Führung ging es noch einmal 150 Stufen unter die Erde in den Lavakeller. Dort wurden aus der 20 Meter hohen Basaltschicht, die durch den Ausbruch des Wingertsbergvulkans entstanden ist, zunächst Mühlsteine gewonnen und später unter idealen Bedingungen Bier gelagert. Heute gibt es dort beeindruckende Führungen durch das ehemals größte Basaltlava-Bergwerk der Welt – und auch eine Hochzeit haben wir dort nur knapp verpasst!

Anschließend hieß es dann leider schon Abschied nehmen – nach einer Woche, die viel zu schnell vergangen ist. Wieder haben wir viel erlebt, viel gesehen und viel Spaß gehabt. Vielleicht gelingt es ja im nächsten Jahr, sich auf halbem Wege zu treffen?

Der Begriff der religiösen Indifferenz macht heute die Runde. Die Grundhaltung der Säkularisierung scheint allgegenwärtig zu sein. Die Sehnsucht nach dem ewigen Leben hat sich seltsam verflüchtigt. Lieber im Hier und Jetzt das Beste rausholen und möglichst lange genießen! Das ist die Devise.

Eine bleibende Menschheitsfrage
Religiöse und Nichtreligiöse bewegt letztlich ein und dieselbe Grundfrage: Wie finde ich zu einem glücklichen, sinnvollen, erfüllten Leben? Was gehört zum wahren Glück und wie kann ich auf Dauer glücklich und zufrieden sein? Diese Menschheitsfrage ist nicht neu. Nach dem guten Leben zu fragen, war schon das Hauptthema der antiken Philosophie.
Im dritten vorchristlichen Jahrhundert hatte sich nach den Eroberungen Alexanders des Großen die hellenistische Kultur im Orient durchgesetzt. Damit vollzog sich im philosophischen Denken eine starke Säkularisierung. Der Glaube an die Götter war bei vielen verblasst. Deshalb lautete die neue Devise: Nimm dein Glück selbst in die Hand! Strebe die Dinge an, die du aus eigener Kraft erreichen kannst! Dafür boten die Philosophenschulen verschiedene Trainingsprogramme an.

Kohelet
Um das Jahr 250 v.Chr. lehrte in Jerusalem an einer Tempelschule ein origineller philosophischer Kopf, der fast alle Antworten der traditionellen Theologie infrage stellte. Seine Schüler nannten ihn – vielleicht mit seinem Spitznamen – „Kohelet“, „Versammlungsredner“. Denn er vermittelte provokativ Weisheit für alle, nicht nur für den Schulbetrieb.
Kohelet war offenbar ein nachdenklicher, kritischer, scharf analysierender, skeptischer Mann, der sich nüchtern der Wirklichkeit stellte und um die unlösbaren Rätsel der Welt wusste. Er lebte in einer Zeit tiefgreifender sozialer und geistiger Umbrüche. Die Lebensregeln der traditionellen jüdischen Weisheit überzeugten nicht mehr. Doch die alte Menschheitsfrage nach dem Glück ließ auch ihn nicht los. Sein Schülerkreis gab seine Ansichten in einem Buch heraus.

„Windhauch“
Das Buch Kohelet ist wie eine klassische antike Rede aufgebaut: Eine These wird vorgestellt, entfaltet und gegen Einwände verteidigt. Abschließend werden die Konsequenzen für das praktische Leben aufgezeigt. Die Grundthese steht gleich nach der Überschrift: „Windhauch, Windhauch, sagte Kohelet, Windhauch, Windhauch, das ist alles Windhauch.“ (Koh 1,2)
Man muss dieses Bild in seiner Unübersetzbarkeit stehen lassen. Der „Windhauch“ verweht, geht vorüber. Man kann ihn nicht fassen. Begriffe wie vergänglich, nichtig, eitel, sinnlos, absurd sind einseitig oder völlig ungenügend. Den „Windhauch“ kann man nicht erhaschen oder festhalten. Der Mensch muss in einer Welt voller Windhauch sein Glück finden. Deshalb Kohelets Leitfrage: „Welchen Vorteil hat der Mensch von all seinem Besitz, für den er sich anstrengt unter der Sonne?“ (Koh 1,3)
Scharfsinnig entlarvt er die Haltung des Haben- und Machenwollens als trügerischen Weg zum Glück. Wahre Erfüllung gibt es für ihn nur in der gläubigen Haltung des Seins. Außerdem ist ein rein individualistisches Konzept von Glück – Was bringt es mir? – von vorneherein zum Scheitern verurteilt. Denn dauerhaften Lebensgewinn gibt es nie für sich allein!

Kohelet als „Weiser“
In der Gestalt eines Königs („Königstravestie“, Koh 1,12-2,26) wählt Kohelet in seiner Argumentation zunächst einen Lebensweg, der ihn in Verdruss und Verzweiflung führt. „Groß sein“, „dazugewinnen“, „andere übertreffen“ sind für „König Kohelet“ die Ideale. Er kann sich einen Palast mit einem Lustgarten und vielen Frauen („Brüsten“) leisten. Dieses Konzept des selbstgeschaffenen Glücks führt ihn in die Krise. Kohelet geht zunehmend sein Trugschluss auf, Glück sei machbar. Denn Besitz, Wissen, Macht und Lust sind vergänglich, sind „Windhauch“. Das Glück lässt sich auch nicht in ökonomischen Begriffen wie Gewinn oder Vorteil taxieren. „König Kohelet“ muss einsehen: Angesichts des Todes ist alles „Windhauch“!
Überwunden wird der verfehlte Lebensentwurf in der Erfahrung der Freude, die „aus der Hand Gottes stammt“ (Koh 2,24). In der grundlegenden Haltung der „Gottesfurcht“, also nicht durch eigene Anstrengung, werden die falschen Lebensentwürfe entlarvt und bewältigt. „Denk an deinen Schöpfer in deinen frühen Jahren!“ (Koh 12,1), heißt es am Ende des Buches. Aus der tiefen Gewissheit, alleseinemSchöpferzu verdanken, – obwohl man nicht alles begreifen kann – erwächst die Haltung einer zweckfreien Ehrfurcht vor allem Geschaffenen. Nur so wird dem Menschen ein gereiftes „Carpe Diem“ möglich, ein Verkosten der Dinge im Hier und Jetzt. „König Kohelet“ wandelt sich zum Weisen.

Glück nach Kohelet

Gegen Ende des Buches beschreibt er sein Konzept von Glück: „Iss freudig dein Brot und trink vergnügt deinen Wein; … Trag jederzeit frische Kleider und nie fehle duftendes Öl auf deinem Haupt! Mit einer Frau, die du liebst, genieß das Leben alle Tage deines Lebens voll Windhauch, die er dir unter der Sonne geschenkt hat, alle deine Tage voll Windhauch! Denn das ist dein Anteil am Leben und an dem Besitz, für den du dich unter der Sonne anstrengst.“ (Koh 9,7-9)

Kohelet redet damit nicht der platten Vergnügungssucht das Wort. Doch heißt es, das gegenwärtige Glück zu ergreifen, jetzt zu handeln und nicht einfach nur auf jenseitige Erfüllung zu hoffen. Für Kohelet liegt das Gewicht auf dem „Ja zum Leben“ im flüchtigen Hier und Jetzt. Dabei kann innere Freude das ganze Leben durchströmen, weil das begrenzte Leben voller Windhauch ein Geschenk Gottes ist.

Jesus und das Glück
Auch die Grundbotschaft Jesu war stark präsentisch geprägt. Er verkündete die Nähe der Königsherrschaft Gottes als Inbegriff von Glück, von „Leben in Fülle“ (Joh 10,10). Seine Gegner beschimpften ihn als „Fresser und Weinsäufer“ (Mt 11,19). Denn das sinnenfälligste Zeichen für die nahe Königsherrschaft waren für ihn die Mähler in Galiläa, bei denen es offenbar gelöst und fröhlich zuging – wo man beim Essen und Trinken die Gemeinschaft untereinander und die Gemeinschaft mit Gott feierte. Die Vollendung der Gottesherrschaft zeichnete er im Bild des Hochzeitsmahls. Eine Woche lang feierte man in Israel Hochzeit – als Höhepunkt des Lebens!
In den Seligpreisungen der Bergpredigt (Mt 5,1-11) sprach Jesus indirekt von sich selbst: Überschwängliches Glück muss ihn durchflutet haben, ließ seine Augen erstrahlen und wirkte mitreißend auf andere. Nicht umsonst stiegen junge Männer wie auch Frauen aus Beruf und Familie aus und lebten mit ihm in einer Art Wanderkommune. Der Sog vom großen Glück hatte sie erfasst.

Gottesfurcht und Unglück
Doch der von Seligkeit durchdrungene Jesus malt in seiner Lehre vom Berg keineswegs ein rosiges Bild: Da ist von Armen, Trauernden und von Menschen die Rede, die nach Gerechtigkeit hungern, die am Ende gar verfolgt und gehasst werden. Jesus sieht sehr nüchtern auch die dunklen Seiten der Wirklichkeit. Schon früh nimmt er das Abbröckeln der Anhängerschaft, die Widerstände, selbst die Vernichtungsabsicht wahr, die ihm entgegenschlägt.
Auch Kohelet sieht scharfsinnig die Widrigkeiten des Lebens. Jedoch kann er in der grundlegenden Haltung der Gottesfurcht die Wirklichkeit mit ihren schönen und mit ihren schweren Seiten annehmen, weil er in allem das Geheimnis Gottes aufzuspüren sucht. Durch diese Schule jüdischer Weisheit ist auch Jesus gegangen. Nicht von ungefähr bildet sein vertrauensvolles Gebet zum Vater das Zentrum der ganzen Bergpredigt, deren Schlussbild das feste Haus auf dem Felsen inmitten der Stürme des Lebens ist.

Der Tod als Grenzfall des Lebens
Der grausame Kreuzestod war für Jesus die finale Herausforderung seines Gottvertrauens. Wie immer er zwischen Glaubensnot und Ergebenheit dieses letzte Dunkel bestand, Eines halten alle Evangelien fest: Gott hat ihn gegen alle menschliche Erwartung auferweckt und ihn „erhöht“ an seine Seite. Die Auferweckung Jesu ist der Dreh- und Angelpunkt des ganzen Christentums. „Leben in Fülle“, hier und jetzt – und einmal für immer! Das ist die große Verheißung von Ostern.
Hat schon Kohelet diese Botschaft vom ewigen Leben verkündet? Am Ende des Buches steht ein hinreißendes Gedicht über das Altwerden und Sterben. Der ursprünglich letzte Satz lautet: „Der Staub fällt auf die Erde zurück als das, was er war, und der Atem kehrt zu Gott zurück, der ihn gegeben hat.“ (Koh 12,7) „Atem“ ist in der Bibel Inbegriff von Leben. Er ist von Gott gegeben. Unmittelbar vorher war von dem „ewigen Haus“ die Rede, zu dem der Mensch geht. Blitzt hier bereits eine Hoffnung auf ewiges Leben auf – bei allem Gewicht, das Kohelet auf die Gegenwart legt? Oder gilt die skeptische Einrede: Der Mensch verliert seinen Lebensatem und ist nicht besser dran als die Tiere? (vgl. Koh 3,21)

Kohelet und die Osterbotschaft
Im Buch Kohelet redet ein radikaler Sucher und Zweifler. Er spricht auch heute zu Menschen, die die Sinnfrage umtreibt und die an einer undurchsichtigen und ungerechten Welt leiden. Wir dürfen den Begriff „religiös“ nicht zu eng fassen. Ist nicht der Mensch schon religiös, der ernsthaft nach dem Sinn seines Lebens sucht? Kommen manche vorgefertigten Antworten nicht meist für ehrlich Suchende zu früh?

Nach Kohelet sollten wir unseren kleinen Glückserfahrungen nachgehen und sie dankbar genießen. Im Gelingen, in der Freude wird für ihn Gott erfahrbar. Deshalb heißt es, sich des Glücktags zu erfreuen und den Unglückstag – bis hin zum Todestag – anzunehmen, weil auch er von Gott kommt. Die Freude, die uns bei allen Mühen des Lebens begleitet, macht letztlich das Leben sinnvoll und lebenswert. Sie macht das Menschsein des Menschen aus. Das Buch Kohelet – eine überraschend aktuelle Osterbotschaft für heute!

Nach dem Eingangslied lasen drei Kinder das Kyrie, bevor nach dem Gloria der Patenonkel eines Kommunionkindes die Lesung vortrug. Pfr Rettinger predigte über die Freundschaften, die Jesus unterhielt. Einige Apostelnamen wurden zusammengetragen (würden Sie alle 12 wissen?) und die Kinder wussten auch, was Petrus gemacht hatte: er hatte Jesus einfach verleugnet. Ein anderer Freund hatte ihn gegen Geld verraten. Das sollten Freunde nicht machen. Rettinger erklärte, so habe Jesus gewusst, was Freundschaft sei, wie sie entstehe und verlorengehen könne. Andererseits habe er den "Lieblingsapostel" Johannes gehabt, der ihm bis zum Kreuz gefolgt sei. Fünf Kommunionkinder hatten Gedankenanstöße  zu "Freundschaft" vorbereitet: "Freundschaft besteht aus Geben und Nehmen". Freundschaften, so Rettinger, seien wichtig, damit wir uns glücklich fühlen. Jesus sei unser Freund. Er habe mit seinen Freunden Brot und Wein geteilt und so schenke er sich auch uns. Diese Freundschaft ermögliche es uns, freundschaftlich miteinander zu leben. 

Vor den von Kommunionkindern verlesenen Fürbitten entzündete der Küster Günter Rosenberger die Kommunionkerzen und die Kinder stellten sich damit um den Altar, um ihre Taufgelübde zu erneuern. Die gemeinde bestätigte dies mit dem Lied "Fest soll mein Taufbund immer stehen".

Auch zur ersten heiligen Kommunion stellten sich die Kinder um den Altar. 

Nach dem Gottesdienst verteilten sie zur Erinnerung  Herzchen aus Holz  an die Besucher.

Ein herzliches Dankeschön den Eltern, die Kirche und Gottesdienst vorbereitet hatten, der Musik, Küstern, Ministranten und Pfarrer Rettinger!

Text und Bilder: Veronika Vogel 

Das Osterlied „In der Mitte der Nacht liegt der Anfang eines neuen Tages“ führte zum Dialog mit den Jugendlichen. „Das ist doch logisch, um Mitternacht beginnt immer ein neuer Tag. Das ist ja genauso wie wenn du singen würdest: Wenn es regnet, fällt Wasser vom Himmel. Müssten in einem Osterlied nicht Hasen oder Eier vorkommen?“, so die Reaktion der Jugendlichen. „Aber diese Metapher bedeutet doch, dass gerade dann, wenn es am dunkelsten, hoffnungslosesten ist, der Wendepunkt zum Guten bereits begonnen hat“, so die Antwort des PR. Ostern zeigt, dass Gott die lebensfeindlichen Mächte überwunden hat. Die Osterbotschaft vermittelt die Hoffnung, dass letztlich das Gute siegt und neues Leben möglich ist.

In einer Meditation konnten sich die Gottesdienstbesucher in die Situation der Jünger hineinversetzen, die nach dem Tod Jesu verängstigt und verzweifelt zusammensaßen. Auch wir kennen geplatzte Hoffnungen und Träume, fühlen uns manchmal leer, enttäuscht, traurig oder stecken in einem Konflikt fest. Aber auch diese Fragen wurden angesprochen: wo hoffst du, dass wieder neues Leben entsteht, es sich zum Guten wendet, Sperren überwunden werden und sich Angst in Freude verwandelt? Wo keimt neue Hoffnung auf, wo, dass Waffen schweigen und Frieden einkehrt?

Nach dem Evangelium, das von den Frauen am leeren Grab berichtete und in moderner Fassung vorgetragen wurde, wurden alle Gedanken aus der Meditation von den Jugendlichen als Fürbitten vor Gott getragen. Beim „Vater unser“ waren alle Mitfeiernden eingeladen, mit offenen Händen zu beten und einander den Friedensgruß zu schenken. Nach der Kommunionfeier wurde in einem kleinen Filmabschnitt die Situation der Frauen am Grab gezeigt, ihre Leere und ihren Herzenskummer symbolisiert, aber auch den Sonnenaufgang als Zeichen der Auferstehung.

Der Pastoralreferent dankte zum Ende des Gottesdienstes dem Team der KJG für die Vorbereitung und Durchführung und dem Organisten Niklas Stainzer für die Unterstützung bei den passend ausgesuchten Liedern. Die Besucher bekräftigen diesen Dank mit Applaus.

Auch wenn die Akustik in der großen Kirche nicht immer optimal war, es war ein gelungener Gottesdienst mit „Tiefgang“.

F.Frank